Johannes, Chrysostomus: Des heiligen Kirchenlehrers Johannes Chrysostomus Ausgewählte Schriften - 4 Bände. – Buch antiquarisch kaufen
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![antiquarisches Buch – Baur, Joh – Johannes, Chrysostomus: Des heiligen Kirchenlehrers Johannes Chrysostomus Ausgewählte Schriften - 4 Bände. Kommentar zum Evangelium des hl. Matthäus / aus d. Griech. uebers. von Joh. Chrysostomus Baur / Band 4: Sechs Bücher über das Priestertum aus d. Griech. uebers. von Dr. August Naegle. antiquarisches Buch – Baur, Joh – Johannes, Chrysostomus: Des heiligen Kirchenlehrers Johannes Chrysostomus Ausgewählte Schriften - 4 Bände. Kommentar zum Evangelium des hl. Matthäus / aus d. Griech. uebers. von Joh. Chrysostomus Baur / Band 4: Sechs Bücher über das Priestertum aus d. Griech. uebers. von Dr. August Naegle.](https://images.booklooker.de/s/03BTi6/Joh-Chrysostomus-Baur+Johannes-Chrysostomus-Des-heiligen-Kirchenlehrers-Johannes-Chrysostomus.jpg)
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V.17: auf dass in Erfüllung gingen die Worte des Propheten Isaias: Unsere Schwachheiten nahm er auf sich und trug selbst unsere Krankheiten.“
Siehst du, wie der Glaube der Leute bereits im Wachsen begriffen war? Sie hielten es nicht für unzeitig, ihre Kranken noch am Abend daherzubringen. Da beachte aber auch, welche Menge von Geheilten die Evangelisten übergehen, ohne uns im Einzelnen alles zu berichten und zu erzählen; mit einem einzigen Wort fassen sie eine Unzahl von Wundern zusammen. Damit du aber nicht wieder ob der Größe des Wunders zu zweifeln beginnst, wenn du da hörst, wie Christus eine solche Menge Volkes und so viele Krankheiten in einem Augenblicke vollständig heilte, so bringt der Evangelist den Propheten als Zeugen für das Geschehene, und zeigt, dass uns für alles ein sehr gewichtiger Schriftbeweis zu Gebote steht, der nicht weniger wertvoll ist, als die Wunderzeichen selbst. So macht er darauf aufmerksam, dass auch Isaias dies vorausgesagt mit den Worten: „Er hat unsere Schwachheiten von uns genommen und unsere Krankheiten getragen.“Er sagte nicht: Er hat sie zunichte gemacht, sondern: „er nahm sie auf sich und trug sie“. Das scheint mir eher von den Sünden gemeint zu sein, in Übereinstimmung mit dem Prophetenwort des Johannes: „Seht, das ist das Lamm Gottes, welches hinwegnimmt die Sünden der Welt!“.
Wie kommt es nun, dass der Evangelist diese Worte auf Krankheiten bezieht? Entweder, weil er diese Beweisstelle im historischen Sinn versteht, oder um zu zeigen, dass die meisten Krankheiten von Sünden der Seele herrühren. Denn wenn die Hauptsache, der Tod selbst, in der Sünde seine Wurzel und seinen Ursprung hat, so ist dies noch viel eher bei der Mehrzahl der Krankheiten der Fall. Von der Sünde kommt es ja auch her, dass wir überhaupt leidensfähig sind,
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